Товарищи! Сегодня мы, активисты левых организаций России, обращаемся к вам с просьбой о солидарности и поддержке.

В России началось открытое противостояние между широким демократическим движением и коррумпированным, авторитарным и олигархическим режимом. Итоги прошедших в декабре 2011 г и в марте 2012 г., соответственно, парламентских и президентских выборов были цинично сфальсифицированы властью. И это при том, что вся предвыборная кампания проходила в условиях тотального административного давления, а к участию в выборах были допущены лишь немногие, заведомо лояльные администрации политики.

Демонстративное попрание властью демократических прав граждан вызвало массовый уличный протест, который черпал свою энергию не только в чувстве возмущения электоральными подтасовками, но и в нарастающем недовольстве неолиберальной политикой путинского режима. Этот протест вылился в многотысячные уличные демонстрации, последняя из которых была жестоко разогнана полицией и спецподразделениями.

Вслед за разгоном демонстраций, олигархия перешла и к репрессиям против лидеров гражданского движения. Особенному риску подвергаются двое из них – Сергей Удальцов и Алексей Навальный. Они сегодня находятся под административным арестом по сфальсифицированному делу «об организации массовых беспорядков». При этом существует реальная угроза фабрикации против них уголовных дел с последующим многолетним тюремным сроком.

Особенно тяжело на левом движении в России могут сказаться репрессии против Сергея Удальцова, одного из лидеров движения «Левый фронт», пожалуй, наиболее многочисленной и известной российской социалистической организации. Без преувеличения, Сергей стал сегодня центральным лицом гражданского протеста, и его личный авторитет чрезвычайно высок. Для власти он символизирует угрозу массового организованного сопротивления диктатуре крупного капитала, а для многих из нас его имя стало символом борьбы за демократическое и социальное будущее России.

Уже неделю Сергей Удальцов держит сухую голодовку. Его здоровье находится под серьезной угрозой. При этом политическая полиция (Центр «Э») оказывает прямое давление на врачей, заставляя их отказывать Сергею в госпитализации. Речь, фактически, идет о попытке сломать или убить нашего товарища. Одновременно против него фабрикуются сразу несколько уголовных дел.

Товарищи! Мы очень нуждаемся в вашей солидарности и поддержке! Мы обращаемся к левым партиям и организациям, социальным и гражданским активистам, а также ко всем, кто неравнодушен к борьбе за социальные и гражданские права в России. Организуйте в своих странах уличные акции у дипломатических представительств РФ с требованием прекратить репрессивный произвол в отношении Сергея Удальцова и преследования других гражданских активистов в нашей стране. Мы просим депутатов от левых и демократических партий выступить с официальными заявлениями в поддержку Сергея Удальцова, а правозащитные организации мы призываем признать его узником совести.

leftfront77@gmail.com

asakhnin@gmail.com

С. Удальцов и И. Пономарев выдвинули идею созданию популярного руководства движением, своего рода альтернативного правительства. Мотивы выдвижения идеи альтернативного центра власти понятны, но в зависимости от механизма формирования такого руководства могут получиться прямо противоположные вещи – либо развитие демократии, либо приватизация протеста группой либерально-популистских вождей в стиле 1990-1991 гг. Первое необходимо, второе – недопустимо.

Либеральные и популистские вожди сейчас внятно не говорят о тех социальных изменениях, которые планируют провести в случае своего успеха. Но мы помним 1990-1993 годы. Зато эти вожди пользуются мощнейшей продержкой СМИ. ТВ практически игнорировали содержательную сторону семинаров на Абае, зато появление Ксюши Собчак вызывало медиафурор. Ксюшу позиционировали в качестве одного из вождей движения вопреки явному неприятию «массовки».

Если сейчас начать проводить выборы вождей, то, как показал уже опыт зимы – при голосовании в интернете вперед вырвутся медиафигуры и либеральные лидеры, к которым будет пристегнута для красоты парочка левых «Керенских». Такое руководство не будет пользоваться поддержкой значительной части актива движения.

Единственный путь создания демократического руководства – это делегирование людей от групп движения – от горячих точек и организаций -но не всех, а завоевавших авторитет – этот вопрос можно решить с помощью голосовалки 1 человек – 1 голос, как это было сделано на гражданской секции в феврале. Голосование за организации ослабляет популистский эффект медиа, которые раскручивают прежде всего персоны.

В феврале создание координационного органа было «слито» вождями, которые вдруг поняли, что «массовка» вознамерилась их контролировать. И дали понять, что не будут признавать над собой «парламента». Конечно, сам актив тоже еще не освоил культуру нормальной политической работы и со стороны выглядел, как парламент 1990-1993 гг. Но уж таковы массы – они учатся постепенно. Выдвижение людей от территориальных групп, занимающихся реальными социальными проблемами, позволит упорядочить представительство, обеспечить реальную связь с низами, переориентировать верхушечный по своим задачам белоленточный процесс на решение реальных социальных проблем. Это позволит создать сеть социального сопротивления, которая координируется советом, а не управляется вождями.

Это не значит, что нужно ограничиваться «теорией малых дел». Необходимо, чтобы движение выдвинуло (для начала – хотя бы стало обсуждать) конструктивные СОЦИАЛЬНЫЕ требования, приемлемые для социалистов/коммунистов + левых либералов + левых националистов.

Нам нужно ясное понимание, чем заменить нынешнее российское периферийное бюрократическое полуфеодальное капиталистическое общество. Если у нас «Окупай», то и повестка должна быть социальной, не сводиться к примитивному лозунгу «Долой Путина, верните голоса от ЕР к другим управляемым партиям!»

Мои предложения по социальной повестке можно найти здесь: 
http://shubinav.livejournal.com/49651.html?view=462835#t462835

См. также:

От декабрьского движения - к сети сопротивления

http://shubinav.livejournal.com/47418.html

http://shubinav.livejournal.com/49701.html

Задачи мирового гражданского движения

По миру катится движение «Захватим вместе!». Захватим Уолл-стрит и другие финансовые центры. Хорошо, захватим. А дальше-то что? Чем заменить мировую финансовую систему? В ответ слышатся либо очень абстрактные рассуждения, либо нечто из арсенала коммунистических идей ХХ века, заведомо неприемлемое для большинства нынешних протестующих и т.п.

http://www.perehodjournal.ru/leto-2012/aleksandr-shubin-zachvatim-vmeste

Созданный в январе 2007 года Институт глобализации и социальных движений на протяжении последних лет работал над объединением усилий интеллектуалов и левых активистов, занимался обучением кадров для профсоюзного движения и пропагандой левых идей в обществе. Конференции, организованные ИГСО прошли во многих городах России, в них участвовали сотни людей, а читатели подготовленных институтом изданий исчисляются тысячами. Издаваемый институтом журнал «Левая политика» стал своеобразным местом встречи академических марксистов с левыми активистами. В течение всего этого времени институт неоднократно оказывал помощь, в том числе и материальную различным общественным инициативам и проектам.

В настоящий момент институт сам нуждается в помощи. Для того, чтобы он смог сохранить свой офис и продолжать работу над своими долгосрочными проектами, включая сайт «Рабкор.Ру», ИГСО нуждается в дополнительных средствах. Мы призываем всех, заинтересованных в продолжении и развитии этой работы поддержать институт. Даже небольшие пожертвования могут изменить ситуацию.

Сбор средств в фонд института проводится через электронный кошелек Яндекса. Номер кошелька: 410011382475623

(Пасхальные размышления, навеянные беседами с верующими и левыми)

Меня нередко спрашивают: как же так, ты социалист и в то же время - верующий человек. Ведь левые должны быть атеистами. Но атеизм вовсе не является критерием левизны. В XIX веке многие либералы боролись за атеизм также рьяно, как за священное право частной собственности. А вот П. Леру, который предложил слово «социализм», был верующим человеком. Христианином был Прудон. Социалистические идеи настолько много взяли у христианства, что нередко возникали общественные течения христианского социализма. И до возникновения современных социалистических учений вожди радикальных народных движений поднимались на борьбу с эксплуатацией с именем Христа. Так что социальная идеология (например, социализм) и религиозная принадлежность находятся в разных плоскостях. Можно быть социалистом и христианином.

Далее: http://www.rabkor.ru/authored/13185.html